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第四百一十六章 六道(1 / 2)

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一个时辰后,邢彭越所说的“支援”就到了邢州城镇抚司。

共有三人,

镇守洛阳的镇抚司副指挥使公孙长逸,

洛阳昊天道观观主熊拓海,

以及天台山禅宗方丈鉴泉僧。

李昂站在角落观察着三人,

公孙长逸满脸横肉,膀大腰圆,两根大拇指上都套着玉质扳指。

熊拓海仙风道骨,身形挺拔,腰侧佩戴着两把长剑。

至于李昂久闻其大名的鉴泉僧,身形枯瘦,皮肤黝黑,像老农多过像得道高僧。

不过李昂并没有因外表而轻视对方,

鉴泉僧三十年前便闻名于天下,是烛霄修士与虞国禅宗之领袖,皇帝都屡次派使者到五台山,想请他到大明宫讲禅。都被他婉言谢绝。

‘感觉气息要比加蓝宗里的方丈、住持更深邃一些。’

李昂默默评估着鉴泉僧的实力,‘不过,呼吸时有紊乱?这对于烛霄修士可不应该,难道最近受过伤?’

“南无阿弥陀佛...”

鉴泉僧念诵着佛号,闭上眼睛,将观主尸首上的白布重新盖上。

邢彭越沉声问道,“大师,这作桉手段,有什么说法么?”

“...”

鉴泉僧沉默片刻,缓缓说道:“确实是天台山密宗的悔悟经,不过不是天台山的僧人所为。”

镇抚司副指挥使公孙长逸开口问道:“是他么?”

“是。”

鉴泉僧点了点头。

二人的谈话令其他人一头雾水,洛阳昊天道观的观主熊拓海解释道:“鉴泉大师两天前在汴州云游时遇刺,袭击他的是一个,半边脑袋被黄金替代的魔僧。”

半边脑袋?

李昂心里一顿,瞬间想到三年前在长安鬼市地下深处脱困的净念宗释醒僧。

“他自称哈佛,声称有一桩机缘要送给我。”

鉴泉僧平和说道:“我见他面容熟悉。便问他是否就是那位七十年前死去的释醒僧。他打了个禅宗机锋,没有回答,而是问我是否愿意助他成佛。”

鉴泉僧温和一笑,说道:“不是让我送他归西的意思,他说他手上有本千年前天竺传来的密宗古法,名为六道解脱经。

只需按照特定规律,分别度化代表着六道轮回中饿鬼道、畜牲道、修罗道、天道、地狱道、人间道的六人,

即可抵达涅槃境界。明心见性,彻底斩断一切烦恼,证得不死不灭,超越生死。”

禅宗的涅槃、圆寂并不单指死去,

只有死前圆满诸德,寂灭诸恶,达到妙明真心境界,死后才配得上使用涅槃、圆寂这两个词。自此彻底解脱自我、度化至更高层次。

“他手中的六道解脱经纸张崭新,分明是新造之纸。而上面的字迹歪歪斜斜,满是疏漏,显然也是他自己发疯写成。”

鉴泉僧说道:“我自然不可能听信他的妄语狂言,念在他是禅宗前辈,请他静坐下来与我辩经,想让他重回安宁。

他却攻击了我,被我打伤后逃离远遁。”

老僧略微拉开右侧袖口,露出了绵延手臂的长长伤痕,

奇怪的是,伤痕表面已经结了一层琥珀色的痂。

‘好神奇,这种痂的颜色,也是禅宗修行之法的特殊效果么。’

李昂按捺住心中好奇,继续在旁聆听,思考是否要将有关于释醒僧的情报说出来。

“我找到公孙指挥使说明此事,随后便住在洛阳养伤。

只是没想到,他所谓的度化竟然是杀戮,而且事情会发生得如此之快,地点也不在汴州。”

鉴泉僧放下袖口,说道:“释醒僧,或者说曾经是释醒僧的存在,仍保留着生前实力,极其危险。

而且按照他的说法,他还至少要杀死两人。”

“为了追求口舌之欲,使用喉掸的高福运代表了饿鬼道,

品性低劣,以虐待动物为乐的黄雨三代表了畜生道。

谋杀了无辜孩童、害死丈夫的女子代表了修罗道。

昊天道观观主代表了天道。”

邢彭越喃喃道,“也就是说,接下来被释醒僧选中的受害者,在他眼中代表着地狱道与人间道。”

“地狱道很可能是大奸大恶的罪犯,城中监牢可有这样的人选?”

鉴泉僧问道:“至于人间道,城里现在身份地位最尊贵者是谁?”

李乐菱!

隋奕心脏慢跳了一拍,下意识地推门而出,

却看见李乐菱、纪玲琅等人,仍在庭院对面的房间里,开着窗户闲聊。

“熊指挥使,邢校尉,我需要立刻将学生们送出邢州。”

隋奕立刻转头对熊拓海说道,“请给我调拨一队护卫。”

“现在不用这么紧张。坐灵气机车走也来得及。”

鉴泉僧说道:“在那本捏造的六道解脱经中,释醒僧详细标注了每一次度化的时间。距离下次度化还有一个时辰左右。”

“那我这就去疏散城中百姓,并让人把监牢中罪行最恶

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