阅读历史 |

第2416章 道家崛起一骑绝尘(1 / 2)

加入书签

只是这些抵制的声音如大海中荡起的小浪花,还没听个响就没声了。

如果说之前这些抵制的声音还挺多的话。

那经过今天一天的课程,以及央妈的那场直播,再结合上这么多人亲自学习先天功亲自体验过后。

这种抵制的声音就成为绝响了。

毕竟你认为的它不好,你不去亲自体验怎么知道它到底好与不好。

这些人亲自试过之后,就没人说先天功不好的,也没有任何一个人练先天功出现问题身体不适什么的。

实践是检验真理的唯一标准。

现在大家试了,也终于都放心了。

不愧是武神推荐,也不愧是央妈和教育局的力挺。

国术课,当之无愧!

也非常有必要纳入学堂,推广全国。

仅仅只是一夜之间,英语彻底沦为过去式,沦为大家逐渐忽略的次要学科。

原本江司明预想的是,国术课刚开始推广的那段时间肯定是唱衰声反对声一片。

这种根深蒂固的思想可能要持续很久的斗争。

可连他都没想到,这种固化思维会这么快的转变过来。

归根结底还是先天功确实有用的功劳,人们看见了,也学会了,切身体会之后各自自然都有了答案和判断。

也得亏是先天功,入门门槛低,而且没有风险,简单易学好上手。

要是换个别的功法,譬如搞个什么九阳神功这种副作用很大的内功心法,那可就糟糕了。

估计刚练的第一天就有很多人得走火入魔,而且学了九阳神功那脾气都火爆的不行,那得到处都在打架。

张无忌这种怂包学了九阳神功都能到处惹事,可想而知这功法对脾气有多大的影响。

相信再过不久,先天功就会融为华夏百姓们的日常生活。

但是有一种人看不惯啊。

他们看到先天功如此盛行,嫉妒之心怎么都掩盖不住,恨不得想要取而代之。

这一类人,就是佛教人士。

华夏宗教本就极少,大致也就分为两种,佛教与道教。

在这之前,佛教一直都是华夏最受欢迎的宗教。

道教与佛教的信徒比例甚至高达恐怖的1:100。

佛教的信徒远比道教要高N倍不止。

至于原因也很简单。

佛教注重包装,看他们寺庙的各种金佛庙宇就看得出来。

人靠衣装佛靠金装。

这话也足以证明佛教非常注重形象,老百姓看到这么漂亮的庙宇金佛,自然更信任佛教一点。

而佛教还注重宣传。

他们的很多理念又很符合人们的胃口和需求,求财有佛,求子有观音。

而对比道教,无论你是求子还是求财,道家之人都不会给你什么好的意见。

因为他们自己都不相信这些东西,也不屑于去做这种骗人的事。

所以哪怕佛教只是国外引进来的宗教,也大有人信它。

反观道教虽然是我们华夏自己的,但是道家从不注重形象宣传。

俗话说道法自然,讲的就是道家崇尚天人合一,与自然融为一体,不争权逐利,一心修道。

除非国家遇到什么大事,否则道家之人很少会出山。

这也就导致道家的道观经常破破烂烂,只有极少数的重要重要的道观才会修缮好。

一些偏远的小道观那是破烂不堪,有的甚至连祖师爷的像都木有。

信奉的人自然也就很少。

这也就导致道教的信徒很少,只好跟佛家是没得比。

佛教也一直因此自诩华夏第一宗教,信徒无数。

可是从今天开始,这个情况仿佛发生了逆转。

江司明把道家的先天功搬了出来,而且用一招腾空飞行,让全世界为之轰动。

道家,也一下成了人们争相膜拜的对象。

毕竟先天功就是出自道家,这是江司明亲口说的。

而江司明作为武神,又是坚定站在道家这一边。

那大伙自然一边倒的涌向了道教。

再加上道教又是咱们华夏自己的宗教,这么多年被人忽略都快遗忘了。

人们心里的愧疚感同时涌上心头,对道教就更加喜爱了。

这就是一个连锁反应。

很多佛教信徒一开始还不甘心,纷纷去寺庙求问,佛家是不是也能跟江司明一样腾空飞行,或者是有什么跟先天功一样的神奇心法。

可佛家哪有这玩意嘛,你就是编你也得编出一个可以跟先天功一样,学得会的,而且你还得搬出一个真正有本事的人来才有说服力啊。

但是这两者,佛教似乎一直都没有,每次都是闭嘴不谈,实际上是根本就没有干货。

眼看佛家信徒们逐渐失望,信徒们的信心摇摇欲坠。

佛家的人急坏了,连忙搬出易筋经!

声称易筋经比先天功还厉害。

信徒们大喜,急忙去求教如何学会易筋经。

↑返回顶部↑

书页/目录