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第二百六十二章 胜利必将属于我们(1 / 3)

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即便是以明太祖高皇帝英武,也有诸多的无奈。

比如那个鼻子朝天的孔克坚三请方至,以周礼骑在朱元璋的头上,还大声叫喊,凤阳朱,暴发户。

比如那些个不肯出仕的士大夫们,以不出仕威胁朝廷,即便是太祖高皇帝杀了断指不出仕的夏伯启叔侄二人,但是依旧无法让他们出仕。

邓愈克复徽州,前元经学家、前元的忠义之士郑玉,不肯出仕,邓愈三请,郑玉坚拒,遂在绝食七日之后,悬梁自尽。

朱元璋下苏州,求取名士治国之策,昼经夜史、枕藉不厌的前元知名儒士马玉麟,不肯出仕,赋诗一首「囊中短疏成遗恨,身后佳名愧昔贤。玉石俱焚嗟此日,中原消息尚茫然」服毒自尽,临终念念不忘中原消息。

徐达克复温州,明军入城,前元翰林侍讲学士的永嘉人陈达,自杀未果,以石击脊,风痹不能出仕,三年稍愈,听闻有人推荐他入朝为官,他便不服药不喝水,投井自杀。

他们有一个统一的名字,叫做元儒、忠义之士,而且多被人标榜其忠诚。

朱元璋想不明白其中的道理,他问刘基,咱都是汉人,脸上刺字为奴为仆,好不容易驱除鞑虏,复了华夏衣冠,他们为了以胡虏为忠,以魋髻死?

魋髻,就是天灵盖上留下一个椭圆的发髻,背后有辫子,意思是带着胡人的发型死去,也不肯为大明尽忠。

刘基无言以对。

最后朱元璋不得已下诏:「食禄之家与庶民贵贱有等,君子野人无所分别,非劝士待贤之道,输租税外,悉免其徭役。」

给了士大夫特权,这些士大夫们,才肯出仕治国。

太祖高皇帝远征漠北,铩羽而归,因为彼时北方凋零,人口稀少,后勤补给不利,只能捏着鼻子喊出了不征之国,安定藩属人心。

这些委屈他当时受了,就是不为了让子孙后代们受委屈。

当时不征,是因为大势,他朱元璋征不得。

当时认元朝为正朔,说天命真人于沙漠,入中国为天下主的天命说,受那个委屈,是为了让大明的子孙万代,不受刺字为奴的委屈。

满都鲁,可不是糊涂虫,他知道大明大皇帝心里憋着一股气,大皇帝他除了祖上的委屈,还有自己的委屈。

谁一登基,还没开门呢,就被人围困京师,不委屈才怪。

若是鞑靼人不知好歹,非要说什么草原我孛儿只斤氏说了算,那大明立刻把那块所谓的天命轮回的说辞,弃之如敝履。

大皇帝,一定带着的大军再次把鞑靼人揉扁搓圆,捏成大明的形状。

大明的太宗文皇帝,不就这么干的吗?

大明皇帝是讲道理的,但那是在草原人恭顺的时候,才会讲道理。

草原人不恭顺,只会被打的连根儿都断了。

瓦剌人惹出的事儿,他们自己平去,大皇帝在宣府设立了贡市,同意了鞑靼人和大明的贡市,这才是长久之策。

满都鲁的出发点是鞑靼的百姓,脱脱不花的出发点是削弱瓦剌人的实力,站着把可汗给当了,阿噶多尔济是见瓦剌人势弱,不玩了回家了。

鞑靼部达成了共识,表示恭顺,顺利的活下去。

满都鲁的退出,带动了一帮左右横跳的鞑靼王,离开了官山议事台。

而瓦剌人则完全不同了,他们不能退,现在退一步,明天就得退百步,千部,甚至要西征,才有可能活下去。

阿剌知院深吸了口气说道:“继续议事,大明少保于谦下来了战书,应当如何退敌?”

阿剌知院不知道的是,他们在讨论如何退敌的时候,石亨拖着大明的征虏将军炮,来到了兴和所土城之前。

石亨拍着巨大的征虏将军炮,大声的喊道:“武奋营神机营的都指挥呢?来轰他特娘的一炮!”

这门大炮有多大?

长约仪仗半,重约六千斤,孔径只有半尺,一次使用火药三十斤,炮弹是二十斤的铅子,是王恭厂实验性的产物,就造了五门。

造出来之后,所有人都发现这玩意儿,根本没法运输,一来是太重了,若非煤渣平整路面,根本运不到前线来。二来火药这么用太浪费了。

但是造都造出来了,难道毁掉不成?

兴和所的土城,成了试炮的地方。

武奋营神机营都指挥带着人填装,这个填装十分的冗长,与大将军炮不同,尤其是阔径,火药的填装之前,有火捻需要梳理,防止无法完全火药无法完全爆燃,导致威力下降。

这东西造出来之后,试了好几次,都是轰鸣之声暴起,炮弹飞出镗孔不足五步,嘲笑着大明人的异想天开。

不过经过了反复试验,这炮终于是能打响了,而且威力极大。

将炮车固定好之后,都指挥示意大家离远一点,火药太多,炸膛了破片伤人。

石亨见过这东西炸膛的样子,他示意其他人再离得远一点。

炮膛碎边乱飞,比箭矢还要恐怖。

火折子点燃了火把,火把点燃了火捻,点火的都指挥扭头就跑,到了二十多步,停

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