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第八百零九章 封神(七十五)(1 / 2)

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——封神——

南瞻部洲,夏都斟鄩。

赵公明正在城中闲逛,目光所及,皆是一片欣欣向荣,繁荣昌盛的景象,这种事想想也能明白,即使夏王不够聪明,行事暴虐,容易被蒙蔽,但如果没有一定数量的百姓支持,他哪里来的兵力和物资去四处征讨?

他外出征讨所获,拿走的全是对普通人毫无意义的美人和宝物,实质性的财货则由夏朝的大小官员和平民百姓分得实惠,于是,夏都百姓对他的评价是“虽然大王不理朝政,抢劫财物,搜罗美人,掠夺奴婢,但他是个好大王。”

当然,被掠夺财物的部落和被迫成为奴婢的方国百姓是不会这么想的,所以周边部落和方国中“与日皆亡”、“剿灭强盗”的说法也越演越烈。

此时,自赵公明和两位师弟师妹保护商君子履抵达夏都,已经过去了【一年】。

在处理过一些无论谋划和实力皆上不得台面的刺杀之后,他们几名保护者变化之后的“身份”也基本定型,金翅大鹏和金光圣母是“小有实力的修道者”,等闲麻烦可以轻易解决,而赵公明则是“实力很强的底牌”,是解决问题的最终手段,那些看起来很厉害的夏朝大将时常拜访就是希望他不会惹事。

对此,赵公明只想说……你们玩的开心就好。

关于那个天兵莫名被杀事件,由于赵公明根本不存在合理动机,无聊的天兵们纠缠数月,在从天庭得到反馈“我也不知道自己怎么死的”之后,终于还是放弃了,但仍然时不时对他横挑鼻子竖挑眼的,可见穷奇挑事的能力有多强大。

说到穷奇,她近来不知做了什么,成功让夏王姒癸产生出“美人之所以漂亮都是因为她们家乡的水土养人”这样的奇怪想法,先是跑去妹喜的末喜氏转了一圈,未有发现,然后又前往有岷氏,这次顺利找到了几名颇有颜色的女子,但却已经嫁为人妇,据她们所说,她们来自于有岷氏的母族“有缗”,位于东海之滨。

而姒癸返回夏都寻找出征理由时,金光圣母又偷偷把相关的“借口”——有缗氏其实是理应被赶去东胜神洲的东夷族擅自留下来的分支——交到那个佞臣赵梁手上,那家伙也不怀疑自己的手下哪来的这种情报收集能力,直接就跑去向夏王邀功,夏王闻之大喜,又随便找了几个接口,便决定东征。

她一定是有通过挑起争斗就能提升修为的神通吧?

另外,关于她找到的,那些奴婢积蓄不满的“火山”,经过赵公明实际考察之后,发现它其实很难被利用,原因无它,他们是被捉来做工的,可能获得的武器和盔甲有限,即使骤然发难能从看守和监工那里获得一些,仍然无法进行长时间的战斗。

即使趁此事夏王远征,主力部队不在的良机行动,至多也只能坚持五……不,反抗能维持三天已经算多了,而且顶多造成一定程度的混乱,想占领夏都却是不太可能,除非有人能算到他们的影响,攻城时约定同时起事,内外夹击之下,即使是一时的混乱也足以锁定胜局。

当然,在这个过程中,他们这些“神仙”只会起到辅助作用,毕竟天庭和阐教还是支持如今这个夏朝的,只有被凡人自行推翻,才有可能对他们的理念造成冲击,如果是截教大包大揽地什么都干了,阐教就会说“你们截教想证明我们的理念错误,竟然可耻地利用凡人”,并且不认可这个结果。

一般来讲,像这样保护商君的行为,基本就是极限,至于其他,除非阐教或天庭直接针对商国动手,否则截教不会干预商国的反夏行动——哪怕他们策略错误,一败涂地甚至全军覆没。

不过,在这个过程中,如果商国有什么表现出彩的凡人战死,倒是可以考虑把他们用某种手段复生,收为截教外门弟子,身为外门大师兄,他还是有这个权力和资格的。

正思索到此,赵公明恰好经过夏王宫,于是偏头向里面看了一眼。

唔……虽然夏王姒癸不会用人,朝堂上有半数佞臣,但忠贤之辈也不算太少,如果他们战死的话,也不是不能考虑。

一念至此,赵公明转身迈步走进王宫,在门口守门的凡人守卫自然毫无所觉,而值守的天兵瞧了一眼,也没有理会。

由于夏王已经出发东征,武官只有一些负责后续辎重运输的留下,而且筹备物资的地点也不在朝堂之上,所以此时仍在宫中处理政事的只有文臣,他们泾渭分明地分成了两派,即“认真工作派”和“假装认真工作派”。

最可笑的是,“假装认真工作派”由于全力假装,看起来反而比那些有时候会陷入思考的“认真工作派”更认真,只看态度不看成果的话,不够聪明的夏王会选择信任哪边完全不用怀疑。

所以,即使赵梁那一派在战争中死光,赵公明都不会动一动眉头,相对而言,终古这边的文官则相当有拉拢的价值,往高说一点的话,他就是个没有灵力,不具备神通,反应慢些的乌云仙,如果能带去截教,足够协助管理那三千红尘客——哦,如今该改称‘万仙’了。

大略记下那些“认真工作派”的面孔之后,赵公明便欲返回驿馆,但却被夏王宝库中不经意闪过的一

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