法无尘(八十九)无用即大用（1 / 2）

小暑刚过，天气已经热得不像话，尤其是大陆上没有海风水气可以调节，每过巳时之后，热气可以把人应是烤乾、街上几乎看不到人，大家都是哪儿凉快哪儿待，至不济也是躲进屋里敞开了窗子吹风，总要等到接近申时，才会有人陆续走出屋外。

一碧如洗的蓝天下，日头无情四散热力，动物们都受不了躲起来，田里各种庄稼倒是开心的疯长，从绿油油到抽穗结果，每样作物看来都是那么蓬勃可喜。

百姓们生活平静而悠哉，各国的王廷里却都是愁眉深锁的大臣与武将，可不是该烦恼吗？有大道法师撑腰，对那些泥腿子百姓们，官威压不了、打仗打不赢，无法用武力强迫执行各种「法律」；眼看着秋天就要到了，一整年就等着秋收时最丰盛的那笔税，怕是徵收不到了。没有税收，这些达官贵人们要怎么过日子？就算缩衣节食，也不该是那些尊贵的王族受委屈啊！

一批又一批的中低阶层官员，眼看着势头不好，唯恐第一个被牺牲的就是自己，乾脆称病的、告老的、返乡侍亲的、回乡娶亲的…各种告长假的理由都出笼了，人人只想着回家种田，自耕自食，最少保得安康；若是还听从那些无法下达落实的各式政令，且不说夹在上峰与基层百姓间、做个转不停的石磨心，根本自己的薪俸拿到与否都会成问题。

再说那些军队吧，打仗使不上力、人家道法师随便设个结界阵法就能困死所有攻击，想回去驻防又没有军令，这样不上不下的吊在半道上，唯一的改变就是日渐匱乏的军餉；一些及早想明白的兵卒，就在半夜里开小差，自回家乡谋生去了。就拿围攻天水城、想要从后方偷袭宋国领地的那个骑兵队来说吧，自从眼见己方的道法师斗法输了，就开始有人溜号儿。眼见天水城里的阵法结界一层一层穿不透，才十天工夫，万馀人的「奇兵」竟然跑了一半、只剩五千左右颓丧的人马，像来郊游野餐似的搭营在丝路上。

到头来，好一大部分的元国与清国军队，乾脆改行当起了商队保鑣，甚至自己成立了好几股商队、仗着武力走南闯北，日子反而过得风生水起，这已是后话。

这波「反政府」浪潮，也冲击到了小小的千年古国___齐国。

原先隔壁邻近的汉国爆发「黄金党之乱」，由抢粮演变成抢衙门、造反风潮时，齐国国王祺裕便严阵以待，叮嘱上下官员好生守着自己的管辖范围，莫使出一丁点儿错。

也亏得祺裕嗅觉敏锐，当时在济南城大街上、早早发现了百姓们性格有变，社会风气一夜间从敦厚变得贪婪，齐王就让钦天正延请了几位光明使，设下祭坛祭天、又为倡导淳良风气而大肆表扬了几项「好人好事」、再来祭出重罚严惩偷盗、广开粮仓济助青黄不接的百姓…连续忙了一个多月，多管齐下恩威并施的手段，终于让齐王稳住了基层动盪。这段时间里，齐国的济南城与汉国的泰安城，根本就是两个世界：济南城门虽然有重兵把守，但城里百姓尚且安居乐业；泰安城却已经是风声鹤唳、商家能关的都关了，路上萧条不见行人、整日里街上只见到紧张肃杀的巡逻军队。

接着，道法师们的「安靖地方」之举，从各寺庙道观出发，温和的保护着百姓，但也在某一程度上跟各国政府派出的军队有所扞格___应该这么说吧，道法师们带头领着百姓们对官府管理採取不合作、不回应、不理会的态度，但是没有流血衝突、也不使用暴力，只是让官府的所有政令都成了「废言」。

这样的「反政府」浪潮，在惯于欺上瞒下的大国官僚体系中，上位者还只以为那是「疥癣之痒」的地方小事时，齐王却已经感受到危机了。虽然在齐国，王廷将百姓安抚得不错，但是禁不住民间自有的耳语通道传播，百姓们还是接收到一句疑问：「劳作的是人民、牺牲的是百姓，那些贵族王侯的贡献在哪里，我们为什么要交税供养这些无用之人？」

在济南城里，没有武力抗议与暴动，只有寧静安详的「拒繇役、拒纳粮」行动。这让祺裕感受到巨大的危机，比前一阵子的暴戾之气更危险，因为百姓们开始质疑王廷的必要性了；一个大家都不重视、不需要的王，还能称「王」吗？

先是找来钦天正，好声好气的邀请几位光明使来王宫里沟通，发觉就连一眾光明使也莫可奈何之后，祺裕咬了咬牙，对几个光明使说道：「我想拜謁大道法师，毕竟，五位大道法师受各国王廷供养，出了如今这样的问题，也应该出面帮忙解决才是。」

「齐王此言差矣！我等光明使、大道法师，受到供养没错，但是真正供养我们的，是黎民百姓、天下苍生。各国王廷不过是代为转手罢了，没有各国王廷转这手供养，说不定百姓们还不必多纳这许多税赋呢！」年纪最大的光明使易老先生站起来振振有词：「我们真正的供养人是黎民百姓，为百姓们解决问题、避免战端才是我们首要任务，维系王廷政权之类的问题，不在如今的考量之中。齐王您的要求，我们碍难从命；这是大道法师早早就吩咐过的。」

「国家没有战争是好事，但是…国家没了税收，还怎么维持？」齐王有些着急了，这些光明使若不能为他所用，他还真的一点儿办法