三六、闻道（3 / 4）

一力拔去了。府内众人皆大喜过望，因觉仙道神力通天，故凑上前来纳头便拜。老太爷吕叡取了千两银子要与他做路费，却被他摆手婉拒。依仙道所言，这吕家小姐乃是上界真仙座下童子化命，天生的波折短命之相。如在富贵之乡，则寿不足十；如与高堂相伴，则实难及笄。若要化解命中劫难，需得了结俗世尘缘，将其送至化外道观出家修行。成年以前都需充作道童，以男儿身现世，取意道子灵童、阴阳调和之境，这才好为自身弥补心脉。童子灵元羸弱，沾不得半点俗尘，吕家人众虽不舍，却无奈只得从了道士之言。昭明帝启元六年，三岁的吕雩拜别生身父母，随仙道前往嵯峨灵山，于抱朴观中修身养性一十三载，直至十六岁成人方下山入世，自此在昭明一朝搅乱风雨，成就傲世女杰。这头一杰，便是险些连中三元。吕小天师初出茅庐，女扮男装，化名吕鱼，又自号平章居士，由乡试一路闯进殿试，在那紫宸殿上指点江山，意气恢弘，政见、文采无一不精，群臣哗然。昭明帝深爱其才，又恐吕小郎君年少气盛，故有意压了她的名次，将其点做榜眼以示勉励。少年榜眼原本前途无限，却因她未露门，朕才真是瞧不透你……”鬼神之说在女帝这头俨然上不得台面。见她摇头，吕雩反倒舒展了眉眼，“陛下看不透草民，是陛下无需看透。局中人千千万，若各个都要看透他，不免劳心费神，惊怖忧思。草民如今一无靠山，二无实权，是此局内一枚俗手，陛下大可放心施用。而陛下看不透自己，却是大智慧之所在。古语有云：‘内圣外王之道暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方。’穷极一世修德尽善，为世俗声名，为他人成圣，执迷求索，好似舍本而逐末，有悖至道。其实众生生而自在，天然混沌，至清至浊。一时寻不见本心乃是常事。惟内适于己，外化于物，此之谓内圣而外王。”“内圣外王……是这么理解的么？”成璧握着竹碗，想要辩驳，却又无从谈起。在临楼王府的那两年她是读了不少兵书，在厚黑一道上也算天赋异禀，可肚子里其实没有几两墨水，更遑论实打实地论道讲经了。这内圣外王一说，其实是儒家经典，可吕雩偏从老庄之道上予以注解，原本好好的事功之学，硬叫她诠释成了无为而治。岂不古怪？“草民有草民的理解，陛下有陛下的理解，其实本无所谓高下。说回先前的，陛下是‘好人’，这世间还有其他各色好人，可‘好人’未必都当得好皇帝。”“呵，”又是这大逆不道的话。成璧挑眉看她，“此话何解？”“想我朝皇祖昭明，十八落草为寇，二十拥兵自立，二十四岁即攻入京都，开宗立业，兴复科举，大胤太平之治自此而始。他是个好皇帝，也算得……半个好人，却从不是什么好丈夫、好父亲。与之相较，先帝则是完完整整的一个好人了，也可称得上是大半个好丈夫与好父亲，却当不得草民赞一句好皇帝。不知……陛下所求，为两者何？”吕雩道。这话简直不敬到了极点。连祖龙也敢肆意评判，等闲之人十个脑袋也早被砍了。可成璧却知晓，即便昭明帝赵寅诚死而复生，在他老人家面前吕平章也敢一字不改地说出口。她从来便是个恃才放旷的性子，岂止是离经叛道，早年间多少惊世骇俗的事儿都被她做了个干净。若非如此，以她启元二十一年科举榜眼的身份，如何能屈居书院做个草民？成璧听了吕雩口中对先帝的评述，心内便是一梗，“不分青红皂白就杀妻弃女，也配称作好丈夫、好父亲？若不是他失德被天道惩罚，怎会一生无子，临到死了才让朕捡漏登基？”吕雩闻言眉心微蹙，摇首道：“据草民所知，早在六年以前，先帝就已属意您为太女。”“无稽之谈，朕从未在先帝嘴里听过这话。”吕雩并不多加解释，只轻声问：“陛下仍记恨着先帝？”成璧“哈”地一声笑，眸中掩不住地涌上苍凉，“朕的母妃当年已是八个月的身孕，却被他赐了鸩酒，一尸二命，血溅三尺，惨状犹在眼前。掖庭三载，朕卑躬屈膝为人奴仆，日日夜夜不得安寝。叫朕如何能不恨他？”因恨得深，又无法施以报复，故而成了一块死结，那恨就更不死不休。曾经十五年视若神明的孺慕，到而今早已全数化作怨愤，绝非言语所能传达。去年花朝节时先帝已然病重，可也只是精神不济难理政事，离撒手人寰还远着。待到成璧在临楼王与周将军协力襄助之下找到证据为贵妃平反后，不出一月，先帝便已病得起不来身。想是多年的愧疚与追念终究压垮了他残朽的躯体。最后那段时日，先帝不顾满朝反对强立赵成璧为太女。而她虽常被召入内殿伴驾，也时常听得先帝翻来覆去地念叨些悔愧之语，却从未给予过半句回应。毕竟是血脉相连的亲父女，从道德法理上都不允许成璧作出弑君弑父的举动，她也似乎实在无话可说，最终只余横眉冷对。如今先帝已过世半年有余，礼部为先帝请谥号的折子也被她压了好几个月。因她实在觉得那‘昭仁’二字讽刺无比。若不是要顾忌着前朝的观感，她倒还真想过在丧仪上使些绊子呢。吕雩闻言先是一默，尔后眼露追忆，“当年慧娴贵妃一案牵扯甚多，内情也极复杂。莫说碧霞宫内天翻地覆，就连太医院都揪了两个医官出来杀头。可若非查着了什么确凿的证据，依先帝的性情，绝不致要恨到处死枕边人的。陛下登基之前已