第486节（2 / 3）

记不起还有这么一号人。

后宫里诸女，很多低级嫔妃基本都这样，刚开始的时候也经常见罗志学，但是当新鲜感没了后，或者是罗志学突然忙了起来没心思玩后宫的风花雪月的时候，这些人基本就很难在重新出现在罗志学的视线里了。

但是如果怀孕了的话，那么就不一样了，一方面是母凭子贵，哪怕是罗志学不喜欢她们了，没兴趣了，但是也会给予她们应有的待遇，生下一个儿子来，妃号是妥妥的。

另外一方面罗志学虽然没打算和她们谈恋爱……但是会关心未出世的孩子啊，因此怀孕后多少都会去看望，等孩子出生后就更不用说了。

这看望的次数多了，自然也就熟悉了。

只要罗志学还记得有你这么一号人，而且也不是什么负面印象的话，那么在后宫里的生活自然会好很多。

最可怕的，是无儿无女又被罗志学忘记了！

到时候，那真的只能以低级嫔妃的名头，在后宫里孤单生活一辈子了。

一入后宫深似海，可不是开玩笑的。

而今天嘛，则是情况比较特殊，属于很难得的皇室集体活动，这样也就让很多许久都没有见过罗志学的后宫嫔妃们，一个个都是盛装打扮，尽可能的展现自己的美，然后想要重新吸引罗志学的注意。

甚至就连有了封号的那些嫔妃们也是如此。

罗志学这个人喜新厌旧……这些年，除了对已经去世的李康妃稍微付出了些许真情外，其他时候都是一副渣男模样。

早些年他颇为喜欢的侯淑妃，即侯云梦和王丽妃王巧儿，这都已经两三年都没能爬上过罗志学的床了。

诸女

侯淑妃穿着一身抹胸修身襦裙加一件粉紫的大袖衫，这穿着如果放在早些年的前明时期，那算是非常大胆了。

不过在楚后宫里倒是算比较正常……罗志学的审美观，是后世的审美观，所以他看不习惯什么小脚，更讨厌裹脚。

罗志在老早就下令在宫中禁制裹脚，并且也下下令，百官禁制给其直系女眷裹脚，已经裹脚的即可放开，更不准给幼女进行裹脚，任何但凡给年幼女子裹脚的，发现一个处理一个。

降职，罢官，甚至进监狱都是有可能的。

在官员层面，罗志学是直接下令禁制，而在民间的话，则是倡议为主，同时在法律上则是加了一条虐待儿童罪。

很明显，把女儿的脚弄成畸形，这是妥妥的虐待儿童！

不过吧，这种事民不举官不究，官方也不可能真的什么事都管，只能是加大宣传引导，尤其是在大楚邸报上，经常宣传裹脚的坏处，号召民众不要裹脚。

至于为什么？除了罗志学个人的审美外，更主要的是都他妈裹脚去了，谁去种田进工厂啊？

哪怕这年头的裹脚风气还局限于中上层，但是罗志学还是要坚决打击，这万一裹脚风气越演越烈，最后蔓延到底层民众里呢，那岂不是好平白无故少一半劳动力？

大楚帝国的最大资本家罗志学表示这事不能忍！

必须严厉打击，从根子上打击！

所以他直接禁制宫内裹脚，也禁制百官女眷裹脚……民众不好直接一道禁令下去，免的那些王八蛋们说他多管闲事。

但是官员他却是能管的。

想要当我大楚的官，就得按照我大楚的规矩来，官员女眷不能裹脚就是我们大楚的规矩，甭管你自己怎么想，但就是要准守，不然有多远滚多远，大楚不缺你这一个官。

还别说，直接禁制官员女眷裹脚这一政策，施行的颇为顺利！

永远都不要小看人们为了当官的决心，和他们宁愿付出的代价！

以前的南汉，汉后主刘鋹认为官员有家眷，没有宦官可信，所以重用宦官，而官员们想要升官，得到重用，就得先把自己的命根子割成为宦官，这样才能够得到重用。

你咋一听，兴许会觉得很奇葩，下意识认为南汉官员们估计不肯，但实际上相反……大把人挥刀自宫只为了升官。

那些新科状元，考中科举后第一件事就是挥刀自宫！

很奇葩是不是……但这就是真实存在的，所以，别小看当官对人们的吸引力。

为了自己顺顺利利当官，这些官员们会自行禁制女眷裹脚的，时间久了自然也就成为自然了。

而上行下效，中低层的社会风气，绝大部分时候都是跟着上层社会走，上层社会裹脚了，中产们也跟着裹脚，等中产们裹脚了，那些苦哈哈们也会跟着裹脚……这种社会风气的自上而下的变迁很常见。

罗志学要做的就是，直接在源头上掐死它，直接禁制官员家眷裹脚！

禁制裹脚，这是罗志学后世审美观的一个体现，再有就是衣服上。

衣服这东西吧，是时尚审美的直接体现，在这一方面上，罗志学的审美观也是后世人的大众审美观。

对女性服饰上，他觉得好看的是一些后世现代的女装，至于古装汉服嘛！