太宗皇帝成长计划 第372节（2 / 3）

如此一来，百姓摄于宗族威迫而无法直言，何谈法度？又如何治理地方？”

说到这里，法正转而对萧承道：

“陛下，臣觉得，不光要奖赏举报亲人的百姓，对于以宗族势力压迫普通百姓之人，流放南境三千里！只有如此一来，方能最大程度地整治地方宗族势力！”

出言反驳的礼部员外郎晏杰，此时亦是对着萧承躬身行礼道：

“陛下，法度严苛过甚，于国不利，于民不利啊！”

争论到这里，殿中朝臣也当即有人站出来道：

“陛下，穆宗皇帝天瑞年间，腾冲府便有地方宗族势大难治，甚至勾结少民部族，起兵造反。烈宗皇帝、世宗皇帝，乃至先帝在位期间，也有地方宗族犯下大罪。”

“陛下，纵有些地方宗族有大逆不道、罪大恶极之举。但新律法，有利诱百姓诬告之嫌！”

“法度严苛，只怕引得百姓不堪其累。社稷之道，当以宽仁治！”

“一群儒家腐儒！”

“你们法家……”

身穿帝袍，头戴十二瑬垂冕的萧承，此时眉头一皱，当即沉声道：

“此乃朝中议事，不是稷下学宫！”

声音听不出萧承此时心中的喜怒，但话语之中的隐带深意，却是让刚刚争论起来的百官，顿时一滞。

萧承环顾百官，再次道：

“新法，可以之后再议一议……”

“但稷下学宫的争论，以后便不要带入朝中了！若是诸位不适宜朝堂，不妨回稷下学宫，安心做学问去吧！”

夏国朝堂前车之鉴，萧承不可能纵然百家，将党争之乱像带入云国朝堂之上。

百官闻言，当即嘘声，齐齐躬身应是。

第六章 官办书院与百家之争

朝会散去，萧承回到养心殿中。

不过一会儿，被萧承临时派人喊来的礼部尚书张昭，便匆匆忙忙地赶来养心殿中，俯身一礼，道：

“陛下！”

萧承一边示意冯保为他取下头上垂旒，一边道：

“赐座！”

便有小太监连忙端来登子，送到了张昭面前。张昭先是俯身行礼拜谢，然后才坐下。

萧承动了动脖子，看着恭敬地坐在凳子上的张昭，忽然沉声道：

“张卿，刚刚朝会之上的争论，你有什么看法？”

张昭闻言，连忙从凳子上站起身来，沉吟片刻方才开口道：

“回陛下，制定新律法，事关国朝十数年乃至数百年的稳定，只怕还是需要再……”

萧承不待他说完，便当即打断道：

“朕说的，不是这件事……坐下说话吧！”

张昭坐会了凳子之上，眉头微微一皱，道：

“陛下问的不是新律法……那陛下是说，刚刚涉及的儒法之争？”

萧承点了点头，道：

“今日朝堂之上的争议，虽然明面上在说对于处理地方宗族的事情。但归根究底，还是儒、法两家学派治国理念的不同。”

张昭闻言，认同地点了点头，道：

“儒家以‘仁治’，讲究纲常人伦。法家以‘法治’，讲究严苛法度。两家理念，有根本上的冲突，两家弟子为官任事之时，多有冲突是必然的！”

萧承面色沉肃，继续道：

“朕担忧的，还不知是儒法两家。百家学说，多有针锋相对。儒法之争、儒墨之争、道法之争、法墨之争、阴阳家道家之争……几家本无私仇，皆为理念之争，但多年相争，难免积怨。夏国朝堂之上的党争纷乱，多是因此，天下人皆知晓，可谓是殷鉴不远！”

当年百家学派诞生之初，彼此只因理念不同，并无私怨，甚至相互之间还颇有联系，彼此之间吸取对方精华，取长补短。

就比如阴阳家出自道家，墨家出自儒家，法家创始人师从儒家高人……

但数百年下来，随着各家理念成熟，原本的学术辩论，也逐渐发展成了相互争斗。进入夏国朝堂之中，最后更是形成了党争之势。

夏国朝堂乱像，世人都看在眼中，由不得萧承不重视！

张昭此时眉头紧皱，心思沉重地道：

“陛下的意思，臣知晓了……但天下之中，百家学说盛行，便是我大云当初佛门昌盛，民间士子也多学的是百家经义典籍。只是那时，百家势力没有进入我大云朝堂，这才显得朝堂稳定。但如今陛下志在天下，这百家势力，却是不能不用啊！”

当初云国偏居一隅，国内又有佛门压制一切，这才让百家之争的乱像，没有能够延伸到云国朝堂之中。

但如今，萧承志在天下，那便需要百家士子效力，才能够获得足够的人才治理国家！

稷下学宫的建立，固然号召了百家人才投效云国，但也不免将百家之间的争斗，都带入云国之中，根本无法避免。

如今相互之间党争倒是还不算太严重，萧承这次能够凭借自身威望