北电门房（646-650）（3 / 5）

七星要强，票房大卖不成问题。〃成龙之前就有听霍文汐提过，所以并没有生气，反而是一脸好奇的问道：’那要怎么改？”〃跟焚书坑儒联系起来啊，始皇帝的时候有四大方士，大名鼎鼎的徐福就是其一，其他的还有卢生、崔文子、侯生。这四大方士各有不同，结局也有所不同，侯生，战国时韩国人，也是当时有名的方士，被秦始皇邀请到秦国担当顾问，与卢生齐名,他是秦始皇派岀寻找仙药的两个方士之一，另外一个就是徐福。不过仙药怎么可能找得到，侯生也跟卢生一起逃遁，隐居到山野中。有学者以为，秦始皇为何搞出焚书坑儒，其实就跟卢生、侯生逃跑有关，说的是秦始皇对两人没找到仙药，非常恼怒，便将咸阳城中的几百个方士都抓来杀掉了，因此说坑的不是儒，而是方士。崔文子，是四大方士中最后一个被始皇帝找到，也是最后陪伴这位千古一帝的方士，是四大方士中最为神秘最具神话色彩的一个，他是泰山郡（今山东省泰安市）人，是秦朝医学家，古代中国民间传说中的仙人。他精于制药，曾售药于都市，擅制药丸、散制剂济人，治活很多病人。曾进入蜀中卖药，蜀人视之如“神仙〃。留下了“崔子得道，术兼秘奥，气痞降丧,仁心攸悼。朱幡电麾，神药捷到，一时获全,永世作效”这样的记载。传说崔文子早年住在潜山之下，配制黄精散药和朱砂丹，并建了一座石父祠。崔文子修炼得道，道术秘密又深奥。关于他的这些传说，晋代?干宝的《搜神记》中就有记载。所以真要改，还不如改成崔文子炼药，再加上一点科幻色彩，如果是纯神话，亚太东南亚还好，欧美没戏，不如改成软科幻，例如外星人的宇宙飞船突然降落，被崔文子遇到，在他的帮助下成功离开地球，最为回报，传授了他先进的医术跟一些基因强化液体，然后他借助这个蕴含了强大外星科技的神秘基因液体练成了三颗不死药。方文老师1！叶羽自然是听到了其他的议论，所以是直接对着这个并不太的北电在校补充道：〃《意》是部以历史楚汉争霸为背景的历史科幻小说，与港作家黄易先创作的历史科幻小说《寻秦记》样,《意》也把故事背景设置于秦汉，尝试对这段历史进行”重构〃。这是个糅了历史、神话和科幻素的故事：来自外太空的”龙羲〃源自于神话的伏羲氏，他蛇身，驾着飞船来到球，却着陆在海洋，飞船毁坏，自己被困于球。

为了脱困，龙羲以自己的智慧让当时仍于蒙昧状态的类文明向前迈进步。以便完成他的移填海的工程，再通过时扭曲以纠正当时降落在海面的错误，龙羲物类的杰物，他先后找了赵政、张良，后找到韩信。这些计划看起来是那么完，但是旦完成，结果就是他的飞船没有损坏，他也不会因为飞船坠毁而给类传播文明。所以如果当他的计划完成，类文明就会重新归于洪荒，新的段历史会覆盖旧的段历史。韩信就是现了这个惊谋，才走了和伏羲决裂的道路。小说以英雄韩信和女子季姜的特视角，对韩信的心理历程、悲欢进行唯的表述，其糅历史叙述、神话传说，假托时间机器这科幻设想，巧妙给读者展现了个悲剧式的英雄。纵观全文，小说要基于《史记?淮侯列传》，通过对伏羲氏、彭祖、鼎的传说，以时间机器、外星等科幻话题为空间展开。这是2004年科幻世界杂志社岀的图书,原作者是当历史科幻文的表作家钱莉芳，不过她的灵感应该是来自晋时期王嘉编写的古神话志怪小说集《拾遗记》。”有宛渠之，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而不浸入，名论舟其长丈，编鸟之以蔽形。始皇与之语及衫幵之时，了如睹。”这段自《拾遗记》的文字告诉我们，早在秦朝时期，世界就巳经现了〃超文明现象〃，秦始皇本人还与这些超文明的先民有过亲密接触。这些人拥有着令现代人都瞠目结舌的能源科技，仅需要米粒大小的能源，就能〃辉映一堂〃，满足日常照明需要。若将这些能源丢到水源里，还能出现〃沸沫流于数十里〃的现象。这种能源，不就是现代科学家们始终在研究的原子电池吗？难道这种超越二十一世纪科技发展的产物真的岀现在秦朝吗？这些掌握了先进科技的先民究竟是何许人也？难道我们也只能像秦始皇一样，将这一切都归功于神灵造物吗？最近几年，有许多科学家行走在研究外星生物造访地球事件的最前沿，并断定一批于秦朝造访中国的外星人便是这段文字中记叙的”宛渠之民〃。最新地址发布页（苹果手机~使用safari自带浏览器，安卓手机~使用谷歌浏览器）这些外星人造访地球的目的，就是对我们所处的星球进行考察和研究，他们居住在当时占据地球表面积三分之二的海洋中，使用一种名为”论波舟〃的海螺状交通工具进行移动。这种交通工具不但造型特异，还能〃日行万里〃。读到这段描述，大家是不是有些熟悉？这种交通工具，不正是《方文老师2！“这个方文还真有些，看来是真的很懂现在年轻的喜好。”〃很正常啊，之前的那些神话影视剧武侠剧，我们小的时候就是这样拍的，现在我们的孩子都快跟我们那时候差不多了，结果他们看的跟我们小时候看的没什么区别，就算特效景好些，拍来拍去不还是金庸古龙、名著这些吗？所以现在的年轻不喜欢看，很正常。”圈子也不全是些守旧