北电门房(1391-1395)(2 / 5)
高深莫测。天妇罗之神1!天妇罗外面裹的一层面糊,术语叫做“衣”。在食材包裹着天妇罗面衣下到油锅里的时候,面衣会快速定型。定型后的面衣起到的作用是防止水汽逃逸,而让高于沸点的水蒸气在天妇罗衣中继续对食材进行“蒸制”,加速食材的成熟。而另一方面,天妇罗的面衣在成型的过程中,也会让一部分油脂进入面衣,而隔绝更多的油脂进入食材。在面衣里的这部分油脂对食材进行“煎制”,增加食材的香味。所以天妇罗这种料理方法,事实上是“蒸”和“煎”共同作用的结果。与炸鸡、猪排不同的是,天妇罗面衣使用的是相对稀薄的面糊,在炸制之后会形成一种保护层,阻止食材吸收更多的油脂。而炸鸡、炸猪排使用的是面包屑或者面粉,在炸制过程中会大量吸收油脂。因此,制作精良的天妇罗,它的面衣在吃起来的时候不应该是一嘴油,而是薄薄的一层脆皮。面衣里面,则是天妇罗的精华所在,行话叫做天妇罗的“种”。这里的“种”的概念,其实与寿司是一样的:寿司的种主要由鱼虾贝类、螃蟹加工品、泡制蔬菜为主,种类可以达到50多种;而天妇罗的种的数量就少得多了,常见的仅有十几种。因为种的可选择性较差,所以人们在吃天妇罗的时候,就无法做到像吃寿司时的琳琅满目。换句话说,正是因为材料选择少,所以天妇罗更考验厨师的技艺,以及选材的水平。实话实说,我们在国内吃到的大部分天妇罗,都是所谓的简装版天妇罗。尤其是在国内日料店常见的天妇罗拼盘和炸虾天妇罗,实在是应该归结到“炸茄盒”一类。天妇罗在日本,被分为关西派和关东派两种,二者在做法和配料上有些许不同,但在“种”的选择上,都是一致的:大虾天妇罗,以“牡丹虾”为上品;乌贼天妇罗,以肉质厚实的纹甲乌贼为宜;鼠头鱼,也叫沙肠仔,常见于滩涂沙滩区域,肉质脂肪含量低,有淡淡的香味。在日本几乎是做天妇罗专用的鱼类,在国内相当少见。其他的还有不少是在国内压根见不到的食材,虾虎鱼,这在日本是天妇罗中最有人气的鱼种。虽然属于味道寡淡的白身鱼,但长到2-3年的虾虎鱼,味道竟有淡淡的甜香味道。在日本想吃到45厘米以上的大型虾虎鱼,都需要去高级天妇罗店预订才有。海胆,也许在日料店里最常见的是“小盒海胆”或者是“海胆军舰寿司”,但真正有水平的师傅,是可以把海胆也做成天妇罗的。与想象不同,海胆天妇罗面衣脆香,而里面的海胆仍然是鲜美甜嫩,相当考验厨师的技艺。星鳗,也叫做穴子。穴子以东京湾原产的最为肥美。普通在寿司屋吃到的穴子,普遍以“蒲烧”为主,用甜鲜的酱汁来调理。而在天妇罗店中则是将穴子蒸熟后裹上面衣炸制,外酥里嫩,唇齿留香。传统天妇罗中因为使用了大量的海水鱼类,所以对于“食材的新鲜”方面的讲究,是丝毫不输给寿司行业的。寿司在制作中,会使用醋(醋腌青花鱼)、酱油(酱油腌金枪鱼赤身)等等方式来保存一些容易“变味”的食材,而天妇罗店中几乎无法对这些食材进行加工:附加的调味会让天妇罗丧失原本食材的味道。所以在靠谱的天妇罗店中,食材的采买和处理,全由主厨一人控制。同时在日本的老铺天妇罗店里,主要使用的是两种芝麻油:普通的香油,以及非烘焙的芝麻油,也被称为太白油。芝麻油自古以来价格就比其他食用油类高出许多,而油类又极易氧化,使用时间稍长就必须倒掉换新油。所以单纯使用芝麻油进行天妇罗的炸制,成本是非常高昂的。早乙女哲哉就是今天为叶羽他们服务的那个主厨,是日本公认的天妇罗之神。他所经营的“三河是山居”是银座附近的一个百年老铺,每天只服务十位客人(他亲自服务),正常情况下需要提前至少半年才有可能预约得到(一般的堂食要容易预约很多,但不是他亲自出手)。与大多数江户的传统和食一样,天妇罗店里最好的位置是吧台,因为这是与料理师傅可以直接接触的地方。对于美食家而言,能够看到自己的美食是如何准备,如何料理,甚至是看到料理师傅的技艺,其实都是美食体验中不可或缺的一部分。天妇罗更是如此,因为只有刚刚出锅的天妇罗,才是最美味的。是山居会在食客的面前放一个小竹篮,上面盖着吸油纸。早乙女哲哉把刚刚炸好的天妇罗用长筷子夹到你面前的竹篮里,金黄色的天妇罗散发着令人食指大动的食材香气和热度,混杂着喷香扑鼻的芝麻油味道。刚一进嘴,脆脆的面衣就会在唇舌之间发出令人愉悦的“咔哧咔哧”的声音,而其间包裹着的海鲜食材的美味,就随着咀嚼不断地刺激你的味蕾。早乙女哲哉之所以被称为“天妇罗之神”,主要在于他能在照顾吧台的6-8位客人的同时,可以有条不紊地控制锅中每一种不同食材的火候:牡丹虾天妇罗的炸制时间是20-30秒,穴子是35-45秒,舞茸是50-60秒,而海胆仅需要短短的10-15秒。每一位客人的就餐进度不同,但老爷子完全没出现过火候过短或太长的局面。这就是天妇罗之神的可怕实力。来之前叶羽觉得就为吃个天妇罗完全没必要,那玩意不就是油炸食品,这样神那样神的言过其实,就是个噱头。
但真正走进来安安静静的品尝起了这位天妇罗大神的手艺之后,叶羽
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