封神之我要当昏君 第102（1 / 3）

姬昌却是没搭理闻仲，对着张桂芳调笑道：“张将军乃匹夫之勇，四夷之危又岂是如此简单？黎侯虽死，但话却没错，古今之人不同，然诸侯之心相同，陛下杀黎侯失诸侯之心，西戎东进，天下不稳，当今大商，乃危商啊！”

这时浓眉大眼的李靖踏步上前：“靖曾听闻尧帝于路上，见有犯人获罪，尧帝一问之下，发现犯人行偷窃之事，尧帝问其由，犯人称天旱已久，无粟可食，不得已而为之，尧帝听完便要求将犯人放了，自陈过失，其一，因为他无德，上天久旱不雨，其二，是他没有教导百姓，才有人行偷窃之事，尧帝至诚反省，诚心感动天地，于是天降甘霖。”

姬昌疑惑，李靖用典，似乎是在说黎侯虽然有过失，但却是因为纣王不为大局考虑，才出言过激，情有可原。

姬昌想了想，当时纣王在陈塘关提出万方有罪时，曾亲手正法李靖的亲子，李靖一定心有怨气，这么一想，倒也合理。

于是乎，他赞同道：“李总兵之意，昌自然懂得，黎侯有罪，但不至死，陛下更应该与尧帝一样，反思自身，自陈罪过才是。”

李靖猛地挑眉，环视四周诸侯，道：“天降甘露后，犯人依然行偷窃之事，此非君王之过。”

“今日曾数次言古今之人不同，然诸位可知古今刑罚亦不同？古时有罪之人一脚穿草鞋一脚穿常履便可替死刑，诚心改正，至成汤先王时，更改刑律，断指、断足和断头堆积满阶，被处罚的人们方才服从，而今法度不明，人不畏法，诸侯不敬法，乃至有黎侯之罪！”

“黎侯不尊法令，以人殉父，其罪当诛！以下犯上，冒犯君王，其罪当诛！外通戎敌，出言相逼，其罪当诛！”

“今法制不明，法度不严，百姓农耕而不能温饱，将士立功而不能得爵，强弱之势古无定则，天下之道不在朝中空谈！”

“务求正法严刑激励朝野士气，四纲之下各有法令，令行禁止，有罪共罚，有功共赏，朝野酿成浩然正气，国家不怒自威，加之商人厚重坚韧，大商必将无惧四夷！”

“法不阿贵，绳不挠曲，令必行，禁必止，法贵时效，法贵公平，法立如山，但安天下，法度在前罪不改刑，法外无恩减刑溃法。”

“以往诸侯多有私心，民不信官，君不信臣，圣王当不法古，不脩今，法古则后于时，脩今则塞于势，君王不重义而重法，方能严法度以强国，诸侯犯法与庶民同罪，今日血溅大殿，陛下斩黎侯以立法，法必严行必果！”

“今大商外有四夷环绕，内有不臣奸贼，此是为危商……”

也许别人口口声声称要严令法度，没什么人信，但李靖不同。

李靖贵为一关总兵，地位不比诸侯低，亲子哪吒杀人犯法，按照以往，大事化小小事化了。

当时纣王在陈塘关，不仅没有任何纵容，反而声称万方有罪罪在万方，在李靖面前，将哪吒就地正法。

现在李靖的态度很明显，他站在纣王这边，一个看着亲儿子在自己面前犯法身死的人，喊出严令法度，喊出诸侯犯法与庶民同罪，内心所想很真实，言语极有分量。

李靖在殿中走了一圈，看着呐呐不言的诸侯，高声道：“诸位又安知危商不会在陛下手中变为强商？”

殿中一片安静。

半晌后，李靖拜道：

“诸侯犯法与庶民同罪，陛下斩黎侯以正法度，杀的好！”

“臣李靖不才，欲为陛下行变法之事，肃清朝纲，强我大商国力，身死亦无悔！”

……

老谋深算商纣王

商王与诸侯之间的关系，并没有想象中那么好。

毕竟现在不是大一统时代，诸侯也不完全是大商下属。

诸侯基本保有很大的自主权，虽然商王对以朝歌为中心的王畿地区有着绝对掌控，但对诸侯的控制力度相对薄弱，商王与后世的君主有着较大的差别，事实上应该算是内外服联盟的首领。

严格来说，诸侯就是一个个半独立的政权，不是完全的上下级，大概相当于关系更紧密的朝贡国与宗主国。

历史如此，演义里也是如此。

比如演义中纣王捏造罪名砍了姜桓楚、鄂崇禹，这俩人的儿子二话不说就反了，一点犹豫都没有，因为商王杀诸侯，而且还是四镇诸侯之一，这在他们看来太过分了，商王根本没资格杀他们，这根本不能忍。

也就是说，在诸侯们的看法中，商王实际上是不能给他们定罪的，除非真的大到一个地步，比如谋反之类。

所以姬昌才会谋划着翦商，自己老爹死的太憋屈了，被商王关起来以莫须有罪名弄死的，要不是后来继位的帝乙嫁妹和亲，他已经反了。

可即便这样，也都被其他诸侯看了好几年笑话。

正因此，子受才会以杀黎侯来补救，黎侯是小诸侯，而且刚继位，影响力不大，加上黎侯本身就以下犯上犯了错，只要罗列罪名，过上一阵子就可以名正言顺砍了。

而当朝杀黎侯，没有罗列罪名，并将时间提前，差不多就是诸侯的容忍极限，会骂，会引来众怒，