封神之我要当昏君 第364（1 / 3）

纣王肯定别有用意啊！

昆仑城里那么多东西，纣王却专门挑出已经不盛行的万舞放入武举之中，肯定另有所指！

那么，问题在哪里？

就在于万舞的起源！

万舞起源于蝎子在感到危险时高举前肢，而蝎子，在寻常老百姓，乃至上流贵族的眼中，都是一种令人厌恶的毒虫，可对商王室的意味，不一般。

这一切要从商人的始祖说起。

费仲大呼：“昔年高辛氏帝喾有二子，长子即伯，伯名曰阏伯，四子即季，季曰实沈，兄弟二人居于旷林，不睦，日寻干戈，以相征讨，后帝喾只得迁实沈于大夏，主参星之祭，迁阏伯于大丘，为‘火正’，并主辰星之祭。”

“阏伯于商丘为火正之时，为了辰星之祭，筑造阏伯台观察星辰，以此为依据测定一年变化和年成好坏，由于阏伯的封号为‘商’，他的墓冢也被称为商丘。”

“这阏伯正是商人先祖，因而其主祭的辰星，亦被称作商星，至今亦有参不见商，商不见参，以阏伯、实沈所主祭的两星不得相见来形容东西永隔如参商。”

“而这商星，便是陛下此举用意所在，阏伯在阏伯台中观察星辰，见商星之形似蝎便取其音xie为名，是有契之名，商人部族也未与他人一般将蝎子当做毒虫，而是以蝎形为徽识、以蝎形为发簪……”

“武人忠勇，武举为武，何为忠？这万舞便是忠，有此渊源，万舞不仅仅是战舞，更是忠贞之舞！像陛下效忠之舞！”

“所谓天下布舞，便是要天下人都懂得忠君！”

费仲长吁一口气，捏了把冷汗，他发现衣襟已经全被汗渍浸透。

当年崇侯虎在祭拜商王宗庙的时候，因为看见箕子领着人隆重祭拜先祖王亥，而推断出了纣王所谋划的商业兴国，费仲注意到了这一点，为了当忠实舔狗，特意研究过商人先祖。

如若不然，今日还真说不出始祖契、蝎、万舞与纣王的联系，更想不到这一层竟是为了考验武举人的忠义之心，天下布舞更是代表着天下忠君的大梦想。

是啊，如果连个区区万舞都不愿意学，又怎能保证他们在有了兵权之后能听从朝廷的调令呢？

而子受则被费仲给说懵了。

我知道商人的始祖是契，但我他妈一直以为这个字念qi啊！契约、房契，不都是qi吗？？

可这时候没人敢对商人始祖直呼其名，负责祭祀的宗室老王叔箕子、梅伯都扔去开拓朝鲜了，宗亲就剩一个比子受还不如，每天唱歌跳舞演戏的子衍，要不是今天费仲冒着风险开口，还真没人会念出契（xie），并道出契与蝎的渊源。

子受觉得这应该不是费仲编的，按照西方那一套星座学说来看，商星就对应着星座中的天蝎座，今天晚上找个空阔地儿看看，指不定还能看到，一眼就能知晓虚实。

费仲一言，让武人们的异议少了许多，上涌的热血也褪去了。

忠勇忠勇，忠在前面，朝廷想挑选足够忠心的人执掌兵权，这一点无可厚非。

而黑掉魏贲的头名，也变得可以理解了，魏贲拦驾本就冒犯纣王，那种直闯军营挑落朝中武将的行为和行刺都没啥区别，而且他脑后生反骨的传言人尽皆知，这群武人之中，还真就魏贲最为可疑。

要不……学学万舞？

以此向大商表忠心，也不是什么坏事啊！看看踩着忠义步的近卫们，他们上街买菜都能便宜许多，这要跳着舞去买菜，是不是也能省些钱？

费仲月下追魏贲

万舞被曲解，终究是没有用的。

即使费仲费劲口舌，至多只能暂时压下武人们的不满，随着时间推移，该没用还是没用。

子受实在想不到万舞的作用在哪里，就算说是表忠心，也有些牵强，表面上确实是这样，但忠心是跳个舞就能表露出来的吗？

所以说，万舞画蛇添足，毫无作用。

而且魏贲的武状元被刻意黑掉也是无法改变的事实，哪怕其他人能接受，魏贲自己心里肯定也多多少少有些疙瘩，有可能一气之下就不仕官了，即使费尽心思学了万舞，也有可能在入行伍之后划水，这一点是毋庸置疑的事情。

子受安然回宫，科举一事就这样过去了，文举虽然失败，但武举还是很成功的，假赛这事没得说，着重宣传一下黑幕重重，想来还是有昏庸值贡献。

……

魏贲回到临时居所后，越想越气。

脑后有反骨，他认了，这是事实。

不够忠心，他也认了，他确实做事不带脑子，暴力打进营门，拦下御驾，根本就不是什么忠义之人能做出来的事。

可朝廷黑了他的武状元！

如果有武状元的名头，魏贲相信，即使有了反骨之名，容易引起他人猜忌，但他名声打出去了，天下人人都认识他，到哪儿都不缺一口饭吃。

可武状元没有了，终究差了那么一筹，人们都会记住高继能夺得了状元，高继能会获得的荣誉、兵马、权力、地位，谁会记得他魏贲得了榜眼？

说不定根本没