【江湖朱颜泪】（42）（3 / 5）

道理，所以他只能一直往前，哪怕前方是万丈深渊，他也要冲下去。江湖本就是如此，从踏进江湖的第一步开始，就意味着你已经抵押了自己的一切，这些东西，是生命，是尊严，是廉耻……，直到你去到了足够高的高度，你才有资本赎回这些当初进来就默认押出去的东西。不要说脑袋砍了碗口大一个疤，江湖中生命是廉价的，是不值钱的玩意，如草芥，如轻烟，说断就断，说散就散，而且，这个江湖有的是让你求生不得求死不能的办法和手段。发新地址;文无第一武无第二，只有力量才是最重要的！这不仅仅是修为。修为只是力量中不可或缺的一部分，智慧、手段、眼界……甚至可以是三寸不烂之舌，又甚至可以是关系。当你获得足够的力量之前，有些东西你只能妥协，只能忍受。韩云溪知晓，姜玉澜自然也知晓。只是韩云溪想不到的是，母亲的觉悟居然能做到这等地步！若说骆甄仙全然是被天魔摄魂彻底侵蚀了，如今的母亲，却不是在他直接控制中，而是被间接的，只能说是一种约束钳制，但母亲却只为了那一丝渺茫的希望，将自己至于如此屈辱的境地！韩云溪顿时觉得，攻守易位，母亲姜玉澜成了主动进攻的，而间接cao纵着母亲的他，却成了见招拆招的防守之人。这是母亲吗？韩云溪愣住了。而姜玉澜，往后退了一步，却是整理好衣物，对韩云溪怒目而视，一副被侵犯而愠怒的模样。他突然发现，一直以来母亲在他心中的形象，却是母亲给他的，而母亲到底是怎么样的人儿，他现在已经无法去分辨和定义了。

昨夜的攻势是如此凌厉果敢，真乃其疾如风，侵掠如火；但今日，若姜玉澜见着韩云溪就把衣服脱光，韩云溪并不会感到诧异，但母亲的做法却是其徐如林，不动如山，一边给着便宜，一边却故意揣着，逼迫着、勾引着韩云溪主动进攻。这……——一整个上午，姜玉澜从行为和举止上都在告诉韩云溪：我是你母亲。但韩云溪却愈发感觉眼前的女人，并不是他的母亲。——“如今不是心想事成了吗？怎么夫君却一副魂不守舍的模样？能否告之贱妾。”狐妖的声音在韩云溪的耳边吹拂进去，挠着韩云溪的心。姜玉澜前脚刚离开朱雀堂后堂，白莹月却像是鬼魅般，凭空浮现出来地，突然在韩云溪身后抱住了韩云溪。也不等韩云溪应答，她脸上带着戏谑的浅笑，继续说道：“夫君修为稀疏得很，但心计与胆识却是上上之选，但夫君啊，夫君，你是当局者迷了。我那婆婆是何等人物？既然她受你制衡，你直接像y玩贱妾母亲那般，对她百般蹂躏既是，偏偏要班门弄斧，在婆婆面前耍那心机之术。婆婆如何聪慧且不说了，夫君与她那阅历差距就摆在那儿，夫君又如何是婆婆的对手。”“真不晓得夫君是如何想的，在爹爹眼里，血缘和伦理不过是助兴的乐子，对于夫君而言，难道不是？或许这根本就是爹爹与夫君这等能修炼天魔功之人的必然特质，却不知为何，夫君糟践其他女子时，可是无情得很，对待自己娘亲却格外的束手束脚。”韩云溪默然。诚然，的确亲属玩起来更带感，无论是让他初尝禁忌的堂妹或者亲生姊姊韩云梦，那种快感都不是其他女子能比拟的。但母亲对于他而言，也的确……“郎君着相了。”刚刚还说“真不晓得”的白莹月，却是走到韩云溪跟前，笑吟吟地，用肯定的语气说道。韩云溪一愣：着相？他知道这是佛家的词语，只是这词语从一名修炼魔功的魔女口中说出，也着实让他感到诧异。“夫君可听闻前朝高僧惠能与神秀之争的故事？”“菩提本无树？”“然也，神秀说，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。弘忍法师评价，末见本心。”韩云溪再愣。故事他听过，但也就听过罢了，当时也不做深思，如今白莹月提起，他却是突然隐隐有所悟。“郎君既是如此。郎君认为，母亲本是明镜，为何偏要惹了尘埃，应当擦拭，使之恢复。”“而惠能提的偈是?”韩云溪稍加思索回忆，说道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”白莹月问：“区别何在？”韩云溪皱眉，但他尚末开口，白莹月已然自问自答：“神秀把明镜与尘世隔绝开来，认为僧人修行，要寻找内心一方净土，不断清扫尘埃，使之纯粹。惠能却认为，本来就没有什么净土，他把【明镜】无掉了。本无明镜，郎君啊，你脑中的那个母亲，从来都不存在，本来就没有这么一个人呐。”韩云溪身躯一颤，却是有所感悟，仿佛瞬间知晓了什么，但一时却是言语不出具体是什么。“这是郎君的贪念呢。在郎君心中，有明镜般的母亲，她美艳、高贵、聪慧，她高高在上、威风凛凛，她还纯洁，郎君希望能征服的，能玩弄的，是这般一个被郎君塑造的完美女人。“但这个女人终究是不存在的，只是郎君的想象、愿景、甚至是一种臆测罢了。”韩云溪虎躯一颤，却是醍醐灌顶，在白莹月几句话下，对自己的执念幡然醒悟。“但……”但。白莹月却在这个时候又说了个“但”字。“如贱妾学佛法，贱妾学之、信之、悟之……”韩云溪怔怔地看着眼前的女人，嘴角只是微微的一牵，双唇间露出一道细细的缝隙，但红白分明。不过是这么轻微的变化，那张空谷幽兰，圣洁无尘的脸，瞬间邪气四溢起来：“……再化为己用，cao弄之。”“道于己