第四十五章 卡拉赫的叛徒（3 / 4）

人的血脉；同时，还给您带来了破局的关键……”他一边说一边望向刚刚一直站在一旁，因聆眾人讲述而出神的女孩儿，“苏珊娜公主。”在场的所有人听后都愣了一下，然后很快回过神来，纷纷表示赞同。阿纳·卡拉露出得意的神情，他补充道：“是的陛下，如今沙图瓦拉的长女苏珊娜公主，她自出生以来身上就带有的罪已经消失了。而我们都听说过，大公后来又娶妻生的长子和次子先后夭折，再后来又娶自己表妹生的那些孩子，虽也都是男孩儿，但大多都有智残或畸形。所以，作为长女，苏珊娜很有可能会继承卡拉赫城的爵位，只是沙图瓦拉现在还不知道她的女儿还活着，倘若我们真能能促使这两家的联姻。也就是让安德列与苏珊娜成婚，那么，阿托尔分裂的局面也会就因此而终止。”此刻，一直没有说话的伊巴西利皱起眉头，表示并不赞同他同僚的提议：“陛下、亲王殿下。我觉得阿纳阁下之所以会提出这样不切实际的建议，是因为他并不瞭解沙卡拉赫大公的性情。我曾与他公事多年，在我的认知中，他是个极其倔强且顽冥不化的角色；我猜测，即使如今埃兰人已恢復了名誉，但为了保住天使们的信任，恐怕他是不会去认他这个女儿的。因为，倘若他真的认了她的话，就意味着他向自己曾经误杀这姑娘母亲扎莱的行径低头认错了……以我对沙图瓦拉这个人的瞭解，我认为他是不会就此妥协的。”老国王听后，不耐烦地挥了挥手：“唉，伊巴西利！你一向这样悲观嘛，悲观有的时候是好事，有的时候则不然。至少，现在这样的情况，我们值得按阿纳的提议去冒个险。”说罢，阿达德·尼拉里立即派通讯官渡河向卡拉赫联军的营地送去了公主苏珊娜归来的消息，并告知对面有意以此为契机进行谈判。不久，对岸传来了答覆：沙图瓦拉对失而復得的长女甚为想念，他同意谈判，但前提是自己想要先见一见苏珊娜，以确定对面不是在使诈。同时，他担心自己亲自渡河到西岸的阿舒尔领地会中埋伏，所以希望和国王阿达德·尼拉里约定在东岸的旷野上会面，双方只能各带五名骑士。第二天，阿托尔年迈的国王阿达德·尼拉里一世，在两名近卫骑兵陪同下，与王储萨尔玛那萨尔、侄孙安德列和卡拉赫的公主苏珊娜一道，来到希底结河东岸的草地上。萨尔玛那萨尔前来是为了向沙图瓦拉证明他们真的回来了。眾人远远看到五匹骑着马的骑士和一个骑着王家种马的贵族，从卡拉赫联军驻扎的方向赶来，当他们靠近的时候，并没有减速，于是阿达德·尼拉里的两位骑士上前护驾。对面为首的那个人快要到他们面前的时候，老国王才发现那并不是沙图瓦拉大公，只是一位和大公蓄了同样的鬍鬚的男人。那人突然从身后掏出一把弓，将箭射向国王。感到大事不妙的国王立刻喊道：“快走！”他掉转马头，想向后奔去。但是，那个追他的人速度太快，很快就赶到了他的身后，老国王慌忙地拔出自己的佩剑——一把镰刀铁刃，向那些人砍去，但他也就挥了几下，剑就从手中掉落下来。注释：士兵：?uradu，中亚述时期普通士兵（步兵）的称呼尼尼微省：中亚述帝国的领土被划分为一组省或地区（pa?utu）≈ap;e，中亚述帝国省级行政官巴布·阿塔·伊迪纳：babu-a?a-idda，中亚述帝国高级顾问官员，曾官拜皇家仓库的首席管家尼努尔塔：nurta，在苏美尔神话里为拉格什主神、军神、战神以及掌管暴风、洪水的神，手持会说话的钉头锤——沙鲁尔杖（sharur）战胜asag恶魔图嚳尔第：tukulti，也被译为图库尔蒂，古代亚述名字舒尔曼·穆沙布舒：shulan-habshu，中亚述帝国图库尔蒂-尼努尔塔一世麾下的将领寧伽勒：ngal，是苏美尔神话中的芦苇女神，恩基和宁胡尔萨格的女儿，月神南纳的妻子卡拉纳：即tell-riah是尼尼微省（伊拉克）的一个传说或考古定居点土墩，它的古代名称可能是karana或qattara宫殿大臣：rabekalle，宫殿管理员，中亚述帝国宫殿内的生活和宫廷政治遵循严格的规则，由与皇家宫廷密切相关的指定官员组成的委员会监督，宫殿管理员就是其中一个职位阿纳·卡拉：ana-ashur-qal，阿达德·尼拉里一世时期的宫殿官员首席主管：rabzariqe，『首席主管』，中亚述帝国的议员职务伊巴西利：ibassi-ili，曾任中亚述帝国『总理』玛律杜克：arduk，苏美尔语：aarutuk，而『阿玛尔－乌图克』，意为『（太阳神）乌图的永生之子』，古希伯来语拼写rodach，是晚生代神祇的阿卡德语名，源自古美索不达米亚，是巴比伦的守护神、主神和巴比伦尼亚的国神，最开始是作为雷暴之神，传说中他制服了造成原始混乱局面的怪物的创造者迪亚马特之后成为眾神之首《埃努玛·埃利什》：阿卡德语：en?aeli?，是巴比伦的创世史诗，名字取于史诗起首句，『埃努玛·埃利什』是阿卡德语，可译作『天之高兮』或『当在最高之处时』拉贵尔：raguel或akrasiel，是一位天使，主要出现于犹太传统中，他的名字意指『神的朋友』，拉贵尔通常被指为公义、公平、和谐