第132（2 / 3）

正法衰败，所以玄妙观出了事情，这株大树什么时候出现在这里的，你们有印象吗？”玄妙二仙对视，都摇了摇头：“我等平日在地界之中清修，谁会关注凡间一株突然出现的普通树木呢。”

姬象驱使宝光继续下降，下方深不见底，在大量的血人头之后，是一片腐烂内脏组成的肉坑，尸水汨汨流淌，宛如瀑布一般，散发着昏黑的腐败之气。太虚宝光继续下降。姬象可没有把这些玩意收入太虚宝光中的想法，这实在是太恶心了，阿鼻地狱的恶鬼看了都直摇头。终于，最下方出现一片翻腾的红光，这道红光终于从深渊的最底下出现，即使是在深渊上方的人们，像是冯梦龙这种肉眼凡胎，也能看到了。那是一个阵法，全部以人的血汇聚而成。内景神牌，对诡异事件给出描述：【玄阴红炉血祭大阵（已中断）：行尸走骨贪名利，分定刚图。不念身躯，皮与骷髅作殡居。劝人割断攀援索，跳出红炉。】【红炉者，凶秽之世界，引为焚尸之炉。血者幽阴之物，以类求神，以血祭祭社稷也。】【当青龙赤血阵进行运转的时候，此阵会进行呼应，使鬼人同寿，阴气会被大量转化为阳气，而人间的阴气会被大量投入这个阵法当中，然而两阵互相使用一次之后，此地的阴阳流动会被完全打乱，彻底废弃，成为阴阳混乱之地。】【毁去青龙赤血阵，此阵自停。】【使用茅山镇山宝物之一“白玉龟台”，可以粉碎此阵。】【以茅山玄真宝经为引，再使用白色的雄鸡之血洒在阵中，可使混乱的阴阳重归平衡，并且消融此阵。】【口诵茅山玄真宝经中“玄阴七云，九天魄精，玉山奕奕，虹映上清，金珰玉佩，与天同生，二景缠绵，下降我形”……可以逆转此阵，炼诸阴气鬼物于红炉之中！】姬象的目光带着明悟。青龙赤血阵，这是茅山的阵法，用来逆转五行颠倒阴阳，可以融炼万物，而这个大阵，和青龙赤血阵是有关联的，不过看起来南阳子并没有被控制时的记忆。宋廷会使用青龙赤血阵，那武抱一的来历，和此阵又有什么关联？都卢那鬼说它是被召唤来的，它的那些灵兵也是被召唤来的，那么和布置这个阵法的人应该是同一人了，是宋廷在人间的代行者么？武抱一使用的玄妙观祖师尸身，也是这位代行者掘出来的吧。看来他已经离开了这里，不然太虚宝光应该将他抓来了。“我对阵法不精通，纵然知道了破阵之法，也没有相对应的手段，不仅仅是因为这阵法和茅山有关系，还是因为，诸多名门大派之中，只有茅山最为通晓阵法，看来继续南下之前，我得先去一趟茅山，讨教讨教。”“不过虽然不知道破阵之法，但是好歹能焚掉这下面那些腐烂尸骸……”姬象低声念诵茅山玄真宝经的那段经文。霎时间，这玄阴红炉大阵就有了反应，众人看到那些腐烂的脏器与人头全都从泥土中剥离坠落，所有的凶煞邪气与污秽之血，也全都脱离泥土，投入那血红阵法当中。阴气鬼物尽被焚炼，在茅山法的催动下，很快当中出现一团白光，被太虚宝光取回。 茅山封山这太虚宝光带回来的东西，是七魄的凝结产物。人死之后，魄先离开，是七魄先走，三魂再走，待到三魂重聚，七魄重生，就是一个新的人生开始。这些尸骸不是一开始就埋在这里的，是青龙赤血阵运转之后，那玄阴红炉阵才开始吐出这些东西。现在，红炉重启，焚烧尸骸，所逸散出来的炉渣，就是这些东西。内景神牌，告诉姬象，这可是好东西。茅山的许多法师，在斩妖除魔，甚至是清理门户，杀生灭鬼之后，如果对方拥有形体，在七魄未散之前，施法炼化，便能得到这种东西了，而他们主要用于炼尸。只是他们只知此物能炼尸，而不知道此物的更多妙用。【众生精魄：阴气逆物而归，主于形体，开于智慧。这是使用茅山法，将无数阴物尸骸熔炼之后所凝聚出来的精魄集合。】【众生精魄有五种用法，使用时，分离出的精魄数量，不得少于总数量的四分之一。】【一，可以服用于自身，大幅提升人的反应力、集中力、判断力、免疫力，增强元阴元阳的底蕴，增加元气吸收的效率，可以把自身体质变为“玄阴之体”、“丹阳之身”。】【二，可以使用众生精魄，驱使死人起卧，化为僵尸，最高可进化为不化骨，是为茅山炼尸术。】【三，可以使用众生精魄，驱使木偶化神，借精魄而动，是为悬丝傀儡术。】【四，可以使用众生精魄，温阳于茶盏器具之中，炼化之后，得到踏影蛊，踏影蛊可以分离出人的九影，是为身外化身术。】【五，在学会变化类法术之后，服用众生精魄，再加上“洞光珠”、“赤虹玉”、“无根火”（三者可替代），即可诞生一道神通——天罡三十六变，胎化易形。（炼形鬼为使用替代品之后，获得法术时失败的产物。）】【洞光珠为战国时燕昭王所见，有一种鸟，黑色羽毛白色的头，它的口中有这种珠子，此珠漆黑，悬室内，百神不能隐其精灵；赤虹玉为天地正气所化，传说孔子作《春秋》，天降赤虹化为黄玉；无根火即六丁神火。】每次使用分离，不得少于总量的四分之一，姬象一看，这是五选四。每一种似乎都很不错的样子。改变体质，炼化僵尸，以傀儡借神，影子成为身外化身，还有天罡三十六变。“都不错，不过改变体质这个看起来倒是可以舍弃的样子，我的肉身已经服用过嘉靖皇帝的丹粉