第413（1 / 2）

肉体与意识开始枯败如干旱。人的欲望被勾起希冀吞噬世间一切涨破己身，化为饿鬼，为大饥。最后，只要身处这片鬼天之下，不论是人还是仙，其精气与魂灵都会持续逸散，不断被周围的天鬼所吸收。是兵荒，使人身躯与精神逐渐残毁。然而四种咒术虽然影响到了姬象肉身，可在高天万丈鬼的注视下，前一刻衰败下去的肉身，下一刻又重新恢复饱满，而周围的天地之气，包括鬼天之气，居然并没有吞没掉这个魔修，而是被他逐渐的转化掉。“天人合一法！”来自汉武帝留下的天人合一之法，百位仙魂常驻身，运转周围的一切气息为自己所用，姬象硬生生顶着四咒的负面力量，向着上天冲击，那股气息涌动，转化鬼气，再化魔气，使高天万丈鬼的那双眼眸中都逐渐出现惊恐之色。鬼的七情六欲是缺失，但古时司掌恐惧的他们，自然也最知道恐惧为何种感觉，只是从未曾想过，会被一个“人”投射到自己的身上罢了。但这还没有结束。周围的天鬼们努力的向着姬象这里围聚过来，他们想要完成祭祀，吃掉那些人，但是天兵与天魔着实烦人，受到高天万丈鬼呼喊，他们努力的想要对姬象进行干扰。天鬼们大口大口的吞噬着周围的鬼气，他们想到了办法，那就是把鬼气收敛起来，让姬象失去一部分的力量源泉，没有转化的力量，这片天地间连基本的元气都不存在，那么这个魔，必然也会失败，再一次变成祭祀中的祭品。只是这时。一道雷音仙曲突然响彻虚空，周围的天鬼发出惊恐嚎叫，东华仙女这时候双手之间多出了一份竹简，她似乎用自己的仙血完成了什么法术，立刻施展了出来。对于高天万丈鬼，她没有什么手段可以克制，但是知晓了那些天鬼的克制方法，她就不会再被那些天鬼夺走精气。而对于姬象的太玄雷音，东华仙女已经听了好几次。帝君七化，变景九形。不仅仅可以变化形神，也可以变化法术神通的“形”！“意虽不至，形却有类。太玄雷音虽然是无形之法，但乃是从心所发，所以心中记得雷音之声，自然就能根据我的记忆，变化出相似的‘音形’。”“我有一曲。”东华仙女的手放在竹简上，此时竹简竟然变成了琴。灵音虚奏，天乐骇空。仙音陡起，天鬼震怖。“八面雷鸣，黔嬴天音！”黔嬴者，两汉魏晋之时，传说为天上主管雷霆与造化的神明！八面雷鸣，传说天中打雷的神鼓有着八面，此八面雷声，对应天下八方。天鬼们被雷音震惧，开始嘶吼着逃命，鬼气流散，被姬象所夺，一鼓作气，只见到一片魔气滔天，贯穿天穹，高天万丈鬼的声音也逐渐低沉下来，仿佛被从天击破，神志恍惚。但姬象却没有半点松懈。青羌之祀还没有结束。杀死高天万丈鬼，恐怕不可行。这东西本身是臆想所化，想要完全磨灭，必须要依靠女青天律。但只要能打断青羌之祀，高天万丈鬼也应该会消失。“东华，你将那些妖怪和草头神全部送出这里。”东华仙女眉头皱起，姬象解释：“高天万丈鬼难以杀死，只有让这里的存活众生全部离开，才会让青羌之祀失去祭品，我则趁着他的这段衰弱时间，寻找青羌之碑，关闭这场祭祀。”“还有，我将愿念存放一道给你，若我遇到那天心强者难以脱身，你则用灵晖授梦之术，借助愿念将我拉入梦中逃离。”姬象布置好退路，东华仙女也没有多说什么，她法术施展，将众人掠走，驾起仙云，而高天万丈鬼与诸天天鬼逃隐，这片天地一下子安稳了起来。但万物只剩下轮廓，也难以辨别青羌之碑到底在什么方向，只知道在瓦屋山中。但也好办。如今这里已经没有人烟，反而可以放手施展滔天神通。“望天吼！”一头巨大猛兽头颅出现，上抵天穹下压大地，向前一咬。吞下百里山河！挡在前方的轮廓山河全部毁灭，虚无之后突然出现一座紫云环绕的大山，山穹极高，山阔极远，绝非人间所能存在之山，妖气旋腾，丝毫不见半点鬼道之力。“妖气？”妖，真是许久不曾拿到台面上的东西了，但道教祖庭已化为妖山，人间最后一位妖仙似乎也被封在山中不得离开。而朝廷妖怪们看到的那面“碑”就在瓦屋山前。而这碑，也确实不是鬼面碑。“这碑文是……”碑文年代古老，不少文字已经被岁月鬼气所风化腐蚀，姬象辨认上面的文字，只能辨认最开头的十三字，这十三字也如同有仙威加持一般，虽石刻之文却水火不裂。“沛国张陵得太清玄元之术于此！” 玄武羽人

“祖天师得道处，但是除去这十三个字之外，感觉不到有其他神异之力。青羌之祀和这面碑文应该没有关系，如果说是留碑在此镇压，碑文似乎也没有起到什么作用。”太清玄元之道，是太清修士的主修法门，自祖天师传下，据说是受到了太上老君的传法，得到太清道书二十四篇。姬象稍加思索，旋即身上涌出白色烟云，覆盖在这面石碑之上，将那十三个字的形神剥离下来。随着十三字形神失去，这十三个文字也逐渐不能被人看到，开始沦隐。姬象放出仙道神觉，感应四方，没有发现什么变化。“以防万一。”此地是真正的瓦屋山，是瓦屋山的真实面貌。名山大川有禁制或者幻境遮掩，其真正面目藏匿在洞天亦或是法界之内，也并不是特别稀奇之事，比如闾山派的清流山正体就在另外一方世界之内，不在人间。山中必有大凶险，带上祖天师得道时刻下石