旧时王谢 第38（2 / 3）

、一南的方位分别铺设两席。吉时一到，谢裒夫妇在两席就位正坐，来观礼的谢家亲朋按尊卑长幼分列在中庭两边观礼。

王琅执一只用红黑色缯布装饰，盛有枣、栗的竹笲，自西阶登上北堂，根据赞者的指引先到谢裒席前下拜，将笲里的枣、栗放置到席上。谢裒抚一下这些干果，表示接受，然后从坐席上站起来对她答拜，算是接受她作为新妇，于是王琅回到原位，对他再次下拜。

接着，赞者引导她下西阶，换上装有腶脩的竹笲拜谒谢裒的继室——谢安的生母已经去世，谢裒续弦再娶的后妻是谢家唯一有资格接受新妇拜礼的女主人，其余妾室约同于奴婢，不会出现在这种场合。

同样一拜、一答、再拜的过程后，舅姑二人就算拜谒完毕，周礼里紧接着的盥馈仪式被晋人省略，换成拜来观礼的婿家亲人。

坐在北堂东畔的谢裒对这门亲事一直心存忐忑，直到拜舅姑仪式的顺利结束，他才觉得自己悬了快两个月的心终于落定，取而代之的是一种恨不得昭告天下的满意。

他很轻易判断出昨晚占便宜的是自己儿子。

原因倒也简单——他那个向来喜愠不形于色的三儿子笑得像花一样灿烂，肯定是占了便宜。

昨日小王举着纱扇，只有视力好的年轻人看得魂不守舍留恋不已，他是一点没看清，今日才算彻底明白自家三郎为何被迷得非卿不娶，硬生生等了快五年。

唯一让他有点不解的是，小王对着他家大郎的长女为何笑得那么亲切，还问可曾取字。

哪有女儿才三四岁就取表字的，真是奇哉怪也。

固有归宁

任何事物都有其两面性。

士族有多重视自家人才, 也就意味着对于家中缺乏才能的成员有多忽视。

谢裒一辈有兄弟三人，长兄谢鲲去世多年但四海知名，幼弟谢广长住建康但寂寂无闻, 于是谢裒连写婚书都没有只言片语提及自己这个弟弟，反倒对不在人世的长兄着墨颇多, 以至于王琅直到婚前调查谢家家底, 才知道谢安原来还有个叔父在建康。

无论官位高低, 知名与否, 他都是男方家辈分最高的亲族, 王琅在赞者的引导下向他行晚辈礼，他微微不自在地扭身，似乎是想要避开, 却又强行忍住，等王琅一行完礼，他立刻欠身回拜, 目光始终没有落到王琅身上, 而是错开一些投到虚处。

王琅估计他已经习惯了隐藏在两位兄长的光芒之后, 并对此平静接受，反而不太适应被人注目的感觉, 因此行礼之后没有多寒暄, 跟着赞者走向下一人。

往下都是谢安的平辈，总体相对开朗几分, 王琅基本都了解, 见礼也简单, 只需要按平辈礼相互认识。

谢尚外放历阳太守没回京, 已经出嫁的谢真石携丈夫褚裒与女儿登门, 连同缺席胞弟的份向她道贺——苏峻之乱结束后, 谢真石与褚裒完婚，褚裒被郗鉴推荐给王导，从徐州回建康任职，担任王导的属官从事中郎。

没过多久，王导把何充调到地方上熬资历，褚裒补何充的缺，升迁为给事黄门侍郎，继续做京官，谢真石也随他住在建康。

王琅服丧期间和谢真石书信往来不断，服阕后也专程约她小聚过一次，维系着自会稽以来的友情，连带着与她的丈夫褚裒也打过照面。

相比善于做人，能在王、庾之间左右逢源的妻弟谢尚，褚裒的政治立场更加中立，是那种不趟浑水、不逐权势的名士，家风淡泊清俭，和与他齐名的杜乂很像。

按《世说新语》的说法，谢安特别赞赏褚裒，认为他虽然很少发表自己的观点，但气度弘远。

桓彝则评论得更加直白，点明他对外不言好坏，但内心自有褒贬。

对于这样的人物，没必要笼络，没必要冷落，相处起来轻松舒服，像是淡如水的君子之交。

褚裒往后是谢安的几个兄弟。

为首的谢奕在王舒治下做了几年县令，王允之结婚时他上王家道贺，与王琅曾有一面之缘，其余几人王琅不曾见过，今日算一次性认了个全。

来观礼的谢家女眷在另一侧。

站在最前的自然是谢鲲长女谢真石，旁边是她与褚裒所生的女儿褚蒜子——即后来多次垂帘听政的褚太后，谢家迈向当轴士族之位的关键人物。

现在她还只在垂髫年纪，容色已能让人预想到她长成后的风姿，有一种晋人格外推赏的玉洁冰清之美。

算算时间，离她被选为琅邪王妃没有几年，而琅邪王二十一岁继位，二十三岁驾崩，夫妻相处时日屈指可数，之后就是长达数十年的深宫守寡，让人备感怜惜。

但想想郗道茂的人生，王琅又不免觉得，对于乱世人而言，有机会将权势握在手中，或许已经是求之不得的幸事。

她不打算在这一点上改变历史，因此上次见谢真石之后，她派人送了一卷《史记》到褚家，言明是给小蒜子的礼物，希望她能够从中有所收获。

此刻再见，年幼的褚小娘子举止优美地向她行礼，感谢她上次的赠书，仰视她的黑眸里全是一片未涉世事的